Saborski zastupnik Mosta Marin Miletić uzrujao se jer sam ga u prethodnom broju Novosti ovlaš spomenuo kao primjer javne osobe koja po jednoj izjavi odgovara definicijskom obrascu širenja antisemitskih narativa. Čitave Novosti i njihova izdavača, Srpsko narodno vijeće, nazvao je "malim miševima" i "parazitima" zato što sam se usudio reći da njegova rečenica iz 2017. godine, po kojoj je – sve u množini – "Isus doživio nepravedna suđenja i izdaje iz svojih redova", kao što je Slobodan Praljak po njegovu mišljenju doživio izdaju hrvatske strane i montirani proces, ima antisemitski prizvuk. Uz najavu tužbe "Pupovčevih srpskih Novosti", poručio je da ga je "ekipica najgore srpske politike" teško oklevetala rečenom primjedbom, jer da smo konstatirali da "potencira antisemitizam". Dodao je još da je desetljećima prijatelj Židova, da je kao vjeroučitelj nekih pet-šest puta vodio svoje gimnazijalce u Auschwitz, da je bio i na edukaciji u Yad Vashemu u Jeruzalemu gdje je provodio projekte o holokaustu i trpljenju židovskog naroda, na kojima je potom nastavio raditi u svojoj voljenoj Rijeci.
Novosti nisu krive za neinteligentne poredbe u tuđim kolumnama; ako su one posebno zloćudne i neukusne, na nama je da ih pribilježimo i kontekstualiziramo. Umjesto da je Miletić shvatio pogrešku, on se arogantno ostrvio uvredama i prijetnjama tužbom
I nakon tjedan dana sadržaj sporne rečenice i dalje stoji. Citirano je nešto što se po definiciji naziva "klasičnim" antisemitskim narativom, prema kojem su Židovi suodgovorni za Isusovu smrt. Uzmimo kao moguću činjenicu da je Miletić svjestan zaokreta Katoličke crkve, koja je nakon dva milenija strahota koje su nanesene židovskom narodu relativno nedavno odlučila da će ih prestati optuživati za Isusovo raspeće. Ako je kao teolog upoznat s time, još gore po spornu izjavu. Ako pak nije, takvo ga neznanje ne ekskulpira od toga da je njegova rečenica, koja ima poslužiti kao usporedba za izdaju Praljka od pripadnika vlastitog naroda, duboko problematična. Nigdje nije rečeno da je Miletić antisemit, nego da je jednom prilikom napisao rečenicu koja odgovara takvim narativima.
Novosti nisu krive za neinteligentne poredbe u tuđim kolumnama; ako su one posebno zloćudne i neukusne, na nama je da ih pribilježimo i kontekstualiziramo. Umjesto da je Miletić shvatio pogrešku i zahvalio se na pažnji, on se arogantno ostrvio uvredama i prijetnjama tužbom.
Primjedba iz prvog teksta utoliko nije dovoljna. Budući da je đak tvrdoglavo nepažljiv kada je riječ o ovoj temi, prisiljen sam očitati mu lekciju o antisemitizmu, ovaj put na lokalnom primjeru. Možda će je, naime, bolje shvatiti. Počnimo sa sve raširenijim pojmom "distorzija holokausta", čiji pronositelji ne negiraju masovna ubijanja Židova, nego ga banaliziraju i umanjuju njegove elemente, poput uloge suradnika nacista u industriji smrti. Iako neki oblici distorzije proizlaze iz neznanja, a ne iz ciljane intencije, ona po Međunarodnom savezu za sjećanje na holokaust "uvijek pojačava antisemitizam". U hrvatskom bi slučaj klasični primjer mogao biti relativizacija pozdrava "Za dom spremni", jednog od simbola ustaškog udjela u holokaustu, ili značajno umanjivanje broja ubijenih u Jasenovcu te općenito razilaženje sa službenim činjenicama o ustaškom logoru smrti. Miletiću, sada je doista vrijeme da prestanete sjediti na ušatim dijelovima tijela, dolazimo do praktičnog dijela nastave.
"Išli smo tjedan dana na otok Prvić i tamo smo se morali svaki dan derati 'Za dom spremni'. Kad god bismo, primjerice, krenuli na plažu ili nešto slično, on bi nas postrojio kao malu vojsku i viknuo 'Za dom', a mi smo morali uglas odgovoriti 'Spremni'." Ova maloljetnička iskustva u razgovoru za Index 2019. godine otkrila je bivša članica katoličkih skauta iz Rijeke. Osoba koja ih je tjerala da redovno urliču fašističku krilaticu bio je vođa skauta, vjeroučitelj Marin Miletić. Kad je informacija dospjela u medije, prozvani Miletić je odgovorio da se ne sjeća te epizode, ali da se to moglo dogoditi. Koji mjesec kasnije, u emisiji "Nedjeljom u 2", sve mu se nekako vratilo. Sjetio se da je samo pjevao "brojne domoljubne pjesme, među kojima i pjesmu 'Čavoglave'", ali "nikada nije sudjelovao u promoviranju ustaštva". Svjedočenje bivše skautice pokazuje da Miletić laže i da je k tome posve intelektualno tup prema konceptu "promoviranja ustaštva". Tjeranje djece da viču "Za dom spremni" blistavi je primjer takve propagande i spomenute distorzije. To je, uostalom, mogao naučiti od Darka Fischera, predsjednika ogranka svjetske židovske organizacije B'nai B'rith Hrvatska. U prosincu 2016. godine Fischer je preko Novog lista zatražio micanje ustaškog pozdrava iz Jasenovca, tvrdeći da se radi o "želji za rehabilitacijom nacizma i ustaštva". Dodao je potom još jednu stvar, izrazito bitnu za naš tekst: da su "ovakvi ispadi povezani s antisemitizmom". Nedugo nakon toga, u tim istim novinama Miletić je objavio kolumnu o identičnoj temi, uz ponešto drugačiji pogled. Najprije je u tekstu lagao da HOS-ovi simboli nemaju veze s ustašama, iako je postrojba uspostavljena po uzoru na ustašku vojnicu. Potom je prionuo rehabilitaciji ustaškog pozdrava, tvrdeći da je za vrijeme Domovinskog rata on "izražavao najdublje emocije ljubavi prema svojoj Domovini". Nakon toga je dva puta lagao da se radi o pozdravu "koji je nastao prije inkriminiranog razdoblja NDH", odnosno da se radi o "starom hrvatskom pozdravu". Uslijedila je nova relativizacija fašističke krilatice stavljanjem u kontekst s petokrakom i četničkim znakovljem te svojevrsno zalaganje da ustaški simbol ostane pored bivšeg ustaškog konclogora, sve dok postoje spomenici četnicima u Hrvatskoj. Postavio je i blesavo pitanje: "Ako znamo da se NDH zasigurno ne može mjeriti ni u čemu s današnjom Hrvatskom, smijemo li na isti način kazati da 'Za dom spremni!' tijekom Domovinskog rata nije onaj isti 'Za dom spremni!' koji je izlazio na usta ustaškim vojnicima?"
Za daljnju edukaciju o antisemitizmu i holokaustu, ovdje potpisani "mali miš" stoga daje zadaću "mačoru" Miletiću da pročita grafički roman Arta Spiegelmana. Ima ga svaka knjižara koja drži do sebe. Zove se "Maus"
Ne smijemo, Miletiću, zato što je pozdrav uveden u Domovinski rat kao posveta ustaškoj vojnici i svemu što je zločinačka banda radila Židovima, Srbima, Romima i komunistima. Osim što to ne smijemo raditi iz rečenih razloga, postoje i drugi, puno važniji za ovaj kontekst: ako postavljamo ovako glupa pitanja, i ovdje implicitno ulazimo u područje relativizacije ustaškog pokolja nad Židovima i drugim žrtvama.
To sve samo u jednom tekstu, u istim novinama u kojima je u gotovo isto vrijeme propagiranje i relativizaciju ustaškog pozdrava predstavnik židovske zajednice nazvao "ispadima povezanim s antisemitizmom".
Nebitno je, opet, radi li to Miletić svjesno ili iz neznanja. Unatoč apelima židovske zajednice i bojkotima službene komemoracije u Jasenovcu zbog ustaškog pozdrava, kojih je Miletić morao biti svjestan, u siječnju 2020. godine javnosti je proslijedio laž ratnih veterana koji su mu navodno rekli da je "1991. većina postrojbi imala pozdrav Za dom spremni". No onda je dodao i vlastitu, puno odurniju neistinu. Unatoč činjenici da je prije dvije godine u javnosti i zadnjem dupeglavcu moglo postati jasno da je "Za dom spremni" isključivo ustaški pozdrav, Miletić je dodao da u Domovinskom ratu "nitko nije pozdravljao 'Za dom i poglavnika spremni', što bi bila ustaška verzija starog hrvatskog pozdrava". Tako je po treći put, sada kao ustaljenu praksu, perpetuirao laž o starom hrvatskom pozdravu i nanovo prionuo relativizaciji fašističke krilatice. U svibnju iste godine usprotivio se političkom otporu protiv HOS-ovog ustašluka, tvrdeći da je predsjednik Republike Zoran Milanović pogriješio kad je napustio obilježavanje "Bljeska" zbog HOS-ovih provokatora s pozdravom "Za dom spremni" na prsima.
Mjesec dana kasnije, povodom sramotne presude Visokog prekršajnog suda o pozdravu "Za dom spremni" u Thompsonovoj pjesmi, reagirao je potpredsjednik Svjetskog židovskog kongresa Menachem Rosensaft. Poručio je da ga brine sve raširenije korištenje ustaškog slogana "Za dom spremni" koji je usporedio s nacističkim "Sieg Heil" i poručio da ga krajnja desnica koristi za rehabilitaciju i legitimiranje ustaša u vremenu današnjem. Sličnim je tonom opisao revizionističko opisivanje Jasenovca kao benignog radnog logora u kojem je brojka od 83 tisuće ubijenih preuveličana.
Saborski zastupnik širi antisemitske lažne vijesti po društvenim mrežama (Foto: Facebook)
Kad je riječ o ovoj temi, Miletić je u kolovozu 2021. proglasio moralni bankrot. Na Facebook-stranici koju prati 110 tisuća ljudi 15. kolovoza objavio je video pod naslovom "Nevjerojatan tekst u Jerusalem Postu!" nakon čega je uslijedio kategorički napis "Velikosrpska politika i Jasenovac" i još zloslutnije pitanje: "Što se dogodilo u Jasenovcu?" Uz ključnu dilemu, koja bazdi na teoriju zavjere: "Čiju politiku provodi Goldstein u Hrvatskoj?" Na koncu je križarski orno prisegnuo: "Borit ću se za istinu o Jasenovcu!"
Povod za Miletićevo potpuno otklizavanje u negacionizam bio je komentar izvjesnog "Davida Goldmana" objavljen u izraelskom "Jerusalem Postu". "David Goldman spominje gospodina Goldsteina i njegovu izjavu u kojem je on mrtav hladan izvalio da je Hitler doletio nekim posebnim letom i s posebnim nekim strojem istopio kosti ubijenih Srba u Jasenovcu. Onda gospodin Goldman u tekstu kaže da takvi ljudi štete Židovima i holokaustu i dovode u pitanje – ovo je moj dodatak – zdravi razum", rekao je Miletić u videu, pozivajući se na tekst prema kojem je u Jasenovcu stradalo "nekoliko tisuća ljudi". Miletić je još kazao, što također nije točno, da je trenutna službena brojka "između 65 i 68 tisuća" ubijenih u Jasenovcu. Pozivajući se na sadržaj Goldmanova teksta, nastavio je da je Srbija odbila Yad Vashemu ustupiti originalne dokumente o Jasenovcu i da "američki centar za holokaust" tvrdi da je "određivanje broja žrtava za Jasenovac vrlo problematično radi uništenja mnogih relevantnih dokumenata, dugotrajne nedostupnosti, neovisnih znanstvenika i tako dalje". Spominjući Ivu Goldsteina, kojeg je Goldman optužio za "antisemitizam i samomržnju", poručio je da "postoje neki promotori velikosrpske politike u Hrvatskoj, očigledno postoje snažne struje u našem društvu da se Hrvatima stalno zaljepljuje neki teški teret na leđima, da nas se prikazuje kao luđake, ubojice, ne znam što, a očigledno je situacija ponešto drugačija". Jedan od zaključaka koji se nameće iz ove lekcije: opet neki Židov sumnjivih intencija petlja po Hrvatskoj!
Osokoljen tekstom u "Jerusalem Postu", Miletić je poručio da će učiniti sve što je u njegovoj moći da se "priča Jasenovca napokon pokrene". "Mene zanima samo istina. Izvući ćemo istinu o Jasenovcu", ponovio je, urbi et orbi, fejsbučkoj pastvi, pretvarajući se tako iz pasivnog konzumenta antisemitskih narativa u agresivnog političkog grobokopa, koji se obvezao "izvući" istinu o Jasenovcu.
Miletić se u raspravama poziva na dokazani fake news (Foto: Facebook)
No nevolja s njegovom inspiracijom za obznanu rata protiv službenih jasenovačkih "mitova" jest činjenica da se skoro isti dan ispostavilo da je bila riječ o notornoj nakupini laži: "Jerusalem Post" je povukao komentar nakon dva do tri dana. Izvjesni "Goldman" je, naime, bio pseudonim, po svemu sudeći kreiran iz kakve ustaške jazbine. No još prije razotkrivanja podvale pojedini komentatori ispod Miletićeva videa izrazili su skepsu nad prezentiranim sadržajem. To nisu moje tvrdnje, odgovorio im je nesretnik. To pišu Židovi! Miletić potom nije reagirao ni na više naknadnih upozorenja da je priča o "Goldmanu" fabrikacija, niti je objavio ispriku za prenošenje sadržaja koji u srži ima umanjivanje i relativiziranje žrtava holokausta u NDH i – ponovimo to opet – širenje antisemitskih poruka. Nije se javno ispričao ni povjesničaru Goldsteinu, kojeg je povezao s velikosrpskom agendom, a ni zbog reprodukcije "Goldmanovih" klevetničkih laži o njemu. Laži koje su, razumije se, ispod videa kanalizirane u sijaset najodurnijih kletvi na račun prozvanog povjesničara.
Umjesto isprike, Miletić je osam dana poslije, 23. kolovoza prošle godine, otišao u Macelj. Tamo je na pitanje novinara o potencijalnoj zabrani ustaškog pozdrava – bez obzira na to tko ga koristi – opet relativistički odlutao prema HOS-u, poručio da je Ivica Račan legaliziralo taj pozdrav i ponovio laž da HOS "nema niti jednog zločinca". Kakve veze ima načelno pitanje o zabrani ustaškog pozdrava s HOS-om i Račanom – osim što je time opet tepao koljačkoj krilatici – to samo zna Mostov Miletić. Za kraj je na Facebooku postavio fotografiju iz Macelja. Na njoj ga vidimo kako pozira s proustaškim revizionistom Romanom Leljakom, koji je tri godine prije objavio "Mit o Jasenovcu", fašistoidni dokumentarac prema kojem nijedan Židov u taj logor nije interniran zbog svog židovskog porijekla, u kojem su ustaše navodno štitili Židove od komunista i u kojem je stradalo ukupno 1.654 osoba, pretežito od raznih boljetica.
To je, u najkraćem, tužna pripovijest o Marinu Miletiću, zapjenjenom propovjedniku koji je u ovu storiju ušao s jednom spornom rečenicom i tvrdnjom o izrazitoj bliskosti sa židovskom zajednicom, a okončao u intelektualnom i vizualnom društvu notornih filoustaša, iz čijih izvora širi bestidne laži o žrtvama holokausta i ushićeno najavljuje negacionističko rovanje po Jasenovcu.
Pripovijest o osobi koja tvrdi da je bio na edukaciji u Yad Vashemu, a po mreži dila sadržaje što se klevetnički osvrću na tu instituciju. O čovjeku koji uvjerava da je usvojeno znanje o holokaustu proslijedio đacima u Rijeci, koje je kao dvanaestogodišnjake drilao da uzvikuju ustašku krilaticu. Koji je odvodio gimnazijalce da vide zastrašujuću istinu o Auschwitzu, dok istinu o Jasenovcu stavlja pod navodne znakove. Koji desetljećima prijateljuje sa Židovima, dok uporno širi neistine o pozdravu pod kojim su njihovi preci otpravljani vlakovima u smrt i dijeli fotografije s Romanom Leljakom, koji sustavno negira njihovo konačno odredište.
Koji, k tome, u odgovoru Novostima i predsjedniku manjinskog Srpskog narodnog vijeća koristi epitete ("paraziti", "miševi", "podli etnički biznismeni", "odvratni u svojoj zloći") što su ih u sličnoj verziji nacisti redovito upotrebljavali za opis Židova. Za daljnju edukaciju o antisemitizmu i holokaustu, ovdje potpisani "mali miš" stoga daje zadaću "mačoru" Miletiću da pročita grafički roman Arta Spiegelmana. Ima ga svaka knjižara koja drži do sebe. Zove se "Maus".
