Bizaran prosvjedni skup održao se jučer u režiji pripadnika braniteljskih udruga i navijačke skupine Tornado u Zadru na tamošnjem Bulevaru ispred murala neimenovanog ustaškog vojnika pod crnim šljemom na kojemu se ističe šahovnica s prvim bijelim poljem. Uz poruku da "naša Oluja ne prestaje", na muralu je također potpisan Tornado.
Povod za skup bio je zahtjev gradskog vijećnika SDP -a Daniela Radete adresiran hadezeovom gradonačelniku Zadra Branku Dukiću za uklanjanjem dotičnog murala, jer, kako drži Radeta, nije riječ o slici hrvatskoga branitelja, kako to tvrde prosvjednici, budući da na glavi ima nacističku kacigu te grb koji ne pripada niti jednoj službenoj oznaci branitelja ili pripadnika Hrvatske vojske.
Zanimljivo je također i da je SDP za uklanjanje murala kao protuvrijednost obećao podršku gradskom proračunu za ovu godinu.
Među okupljenim "prosvjednicima" isticali su se brčići Marka Skeje, ratnog zapovjednika IX. bojne HOS -a koji svake godine 10. travnja obilježava osnutak fašističke NDH, a pozivnicu za skup, razvidno je iz fotografija, dobio je i Marko Miljanić, ratni zapovjednik obrane Škabrnje.
Svi su pozirali ispred HOS -ovih zastava na kojima je poslovično istaknut i ustaški pozdrav 'Za dom spremni. Također su okupljeni položili vijenac ispred spomen ploče na kojoj piše "ustaškom sinu" Rajku Lozi, koja je, da sramota bude potpuna, postavljena ispred zadarskog ureda Državne uprave.
Vratimo se opet spomenutom muralu ustaškog vojnika, za kojeg udruge i navijači tvrde da je hrvatski. On je već duže vrijeme predmet političkih sporenja u Gradu Zadru. Prije dvije godine i gradska vijećnica SDP -a Danijela Vukoša upozoravala je također gradonačelnika Dukića na problematičan mural kako bi inicirao njegovo uklanjanje, a rezultati su i danas razvidni.
Po takvoj logici funkcioniranja pravne države, Zadrane i dalje na putu prema poslu, kako nam je tada kazala vijećnica, pozdravlja mural crnog vojnika.
O muralu i duhu onih koji ga svojataju kao nacionalno sveto biće, porazgovarali smo s Markom Vučetićem, predsjednikom Gradskog vijeća Grada Zadra, koji nam je u uvodu slikovito kazao:
- Ono što smo jučer vidjeli je tragično u osnovi i komično u manifestaciji jer je riječ o jednom jadu. Bila je to epizoda jada u kojoj su aveti prošlosti zaposjeli sadašnja tijela tih ljudi i pretvorili ih u ruševine.
- Da, na tim fotografijama imamo HOS koji je nastao kao stranačka vojska, imamo ustaški 'za dom spremni' na zastavi, imamo Skeju koji djeluje kao jedan antropološki pano Hitlera kao imitator s tim brčićima, i sve nam se to odigrava pred očima i ne želimo reagirati. Dakle, to trebamo odbaciti s podsmijehom, moramo to ismijati, a ako ne možemo odbaciti imamo ozbiljan problem. To su zakašnjeli ljudi, koji su usvojili krive koncepte i oni domoljublje identificiraju s kvislinškim izdajama, hrabrost definiraju s egzekucijama, državu i domoljublje s logorima koje je osnivao Pavelić. Mi sad ulazimo u područje onoga što Niče naziva 'prevrednovanje svih vrijednosti'. Jučerašnja slika ispred murala bila je povijesni i estetski udar na hrvatsku vizuru, jer je u svemu tome bila promovirana protuvrijednost – kaže Vučetić.
O inicijativi za uklanjanjem murala, Vučetić kaže da je zakašnjela. Ali ne jer je zakasnio vijećnik Radeta, već Grad Zadar. Ne čudi ga, doduše, okupljanje ispred murala, jer su se dotični okupili misleći da na taj način brane hrvatstvo, a zapravo iskazuju svoju nacionalnu nemoć. Njihova povijest je povijest nemogućnosti suočavanja s onim što bi nacionalna pripadnost trebala biti, tvrdi Vučetić za naš portal, a to je da ljude definira i daje im mogućnost susreta s drugim ljudima.
- Njima je nacionalna pripadnost trajno inficirana s ustaštvom u takvoj formi da su položili vijenac ispred ureda državne uprave gdje na spomen obilježju piše da je riječ o ustaškom sinu. Sad oni polažu vijenac ustaškom sinu, tvrdeći da to nema veze s ustaštvom. I taj Rajko Lozo ne bi značio ništa da nije ustaški sin i njegova smrt je u funkciji isticanja ustaštva njegovih predaka. To je jedan logički i moralni kolaps i uistinu se pitam kakav je logičko kategorijalni aparat tih ljudi koji pred ustaškim sinom smatraju da brane hrvatstvo koje nije ustaštvo – govori Vučetić.
Da li će te kao predsjednik Gradskog vijeća učiniti još napora da sporni mural završi na smetlištu povijesti, gdje mu je i mjesto? – pitamo našeg sugovornika.
- Hoćemo. Mi otvaramo te rasprave na određenoj razini, budući da Gradsko vijeće nije izvršno tijelo. Ali trebalo bi poslati jednog hrvatskog pitura ili soboslikara da mural prefarba. Jer tu nije riječ ni o kakvom hrvatskom vojniku već o ljudima, što smo jučer na fotografijama mogli vidjeti, koji su kapitulirali pred vlastitom prostatom. Takvi se ne mogu nikako suočiti s povijesnom istinom. Njihova povijesna istina bi trebala biti bjelina na zidu. Gradonačelnik bi trebao štititi Ustav i zakon Republike Hrvatske, uostalom i hrvatsku povijest koja je bazirana na antifašizmu i maknuti sva ta sporna obilježja, jer negativno djeluju na mlađe generacije. Jer kad upoznaju konfuziju po kojoj je hrvatstvo zapravo ustaštvo čak i kad izrijekom piše da je riječ o ustaštvu, ali da oni to ne smiju vidjeti, riječ je onda o kongitivnoj sljepoći. Mi naše građane, odnosno mladež poučavamo kongitivnoj sljepoći i time ih pretvaramo u disfunkcionalne osobe i u nacionalnom i u građanskom smislu. Mislim da bi zato gradonačelnik trebao djelovati, zbog dakle zakona RH, povijesti i odgovornosti prema mlađim generacijama. S obzirom da je u svoj politički program unio obiteljsku dimenziju neka se barem usmjeri u to da zaštiti djecu od neistina – ističe Vučetić.
Zanimljivo viđenje našeg sugovornika otvorilo je još neka pitanja, pa je ovaj protivno zamišljen tekst umalo skrenuo u oblik intervjua. Pa ipak, ovdje dodajmo još dva pitanja koja smo ponudili Vučetiću na razmatranje.
Zašto navijačke skupine imaju dominantnu ulogu u nastojanju formiranja društvene kohezije? Vidjeli smo koliko muke s njima imaju ovih dana u Vukovaru, ali ne samo tamo – pitamo ga.
- Ne čudi me. Jer ako promatrate to konvertitstvo, recimo ono Franje Tuđmana koji je od jednog komuniste došao do zagovornika samostalne Hrvatske, ili nekog drugih koji su branili jugoslavenski režim, a danas brane nacionalistički, onda je i nama redefiniranje hrvatstva devedesetih godina nastalo kao navijanje. To je hrvatstvo s tribina koje nije iskreno, nije životno, kao ono koje se razvija, i demokratizira, nego ono koje se na tribinama mora dokazati, koje se treba izvikati, zapravo nadglasati stvarnost koja se odigrava na terenu – kaže Vučetić.
Skrećemo ipak pažnju da je možda konačno došlo vrijeme da dođemo to točke u kojoj je nužna jedna masovnija građanska akcija koja će ih osim pacifiziranja, dovesti do trenutka u kojem će nedvosmisleno pokazati da većina ne dijeli mišljenje onih koji kite vijencima ustaške sinove. Dolazi to vrijeme, ističe Vučetić, jer 'imamo naznake da se u Zadru događa promjena mentaliteta.'
- Ne treba zaboraviti da je 113 učenika odlučilo slušati građanski odgoj u osnovnoj školi, a inicijativa da se u škole uvede građanski odgoj također je krenula od Radete i SDP -a. To je odličan kapital i potencijal za grad Zadar, koji se nepovratno mijenja. A ovima koji su jučer došli u tim crnim obilježjima, poput Skeje, treba reći da on nije Zadranin već uvozni element. Ne znam koliko je takvih s pozivnicama bilo – kaže Vučetić.
Kako bilo, zaključuje naš sugovornik, nismo došli još na tu razinu da reagiramo, da se građani okupe i svojim prisustvom pokažu da se ne slažu s takvima. Ali polako će i te stvari početi mijenjati.
